Легендарный болгарский лев – национальный символ Болгарии

О Болгарии

Еще с глубокой древности лев олицетворял силу и власть. Во всем мире его называют «царем животных», а его образ – самый распространенный атрибут могущества и достоинства. В мифологии многих народов львы – послы богов, непобедимые, с сильным духом. Вместе с этим лев символизирует материальный успех и роскошь.

Лев воплощает положительные качества, к которым стремятся люди.
В болгарской народной мифологии лев – символ высшей, божественной мощи, благородства, спокойствия, благоразумия и справедливости. Но существует и другой образ «царя животных». Во многих болгарских народных сказках его обводят вокруг пальца намного более слабые и небольшие животные. Может быть, самыми распространенными являются истории, в которых лев выступает против человека. И человек побеждает его не силой, а умом.

Независимо от шутливых и поучительных фольклорных мотивов, самый яркий – это образ льва, как символа болгарской государственной мощи. Наверное, поэтому лев присутствует, прежде всего, в официальной культуре болгарского народа, как часть образа царей и военачальников.
По мнению некоторых ученых, образ льва был перенесен на болгарские земли вместе с другими тотемными символами протоболгар – змеей, всадником, орлом. Постепенно он утвердился над ними и стал первостепенным. Образ льва сохранился в символике Болгарии, несмотря на все перипетии в истории.

Изображения льва в Болгарии встречаются в различных исторических памятниках. Самыми старыми являются плитки, обнаруженные в городе Стара-Загора. Они датированы 9-10 веком. А в известной «Чаталарской надписи» хана Омуртага (тоже с 9 века) говорится: «Кан Омуртаг... обитая стан Плиску, воздвиг аул на Туче... и воздвиг в том ауле четыре колонны, и на колонны поставил два льва...».

Лев изображен и на уникальном скальном рисунке, известным под именем «Мадарский всадник». Средневековый барельеф – среди болгарских памятников в списке ЮНЕСКО всемирного культурного наследия. Лев присутствует и в символике болгарских царей, например, одного из последних владетелей Второго болгарского царства – Ивана-Шишмана.

В эпоху Возрождения лев снова был самым распространенным болгарским символом. Монах Паисий Хилендарски пишет в своей «Истории славяноболгарской», что лев был изображен на царской печати болгар, как символ смелости и непобедимости болгарских воинов, которые дрались, как львы.

Для великих болгарских революционеров борьба с османским владычеством была немыслимой без знамени, на котором изображен лев. Даже самый любимый болгарами национальный герой – Васил Кунчев остался в истории, как Левски (от слова «лев»).

Изображения льва на почти всех знаменах Апрельского восстания 1876 года – доказательство, что льва воспринимали как национальный символ. Во время подготовки восстания знамена с разъяренным львом и заветными словами «Свобода или смерть» шили в четырех революционных округах. Обычно этой работой занимались изографы и учительницы. И до наших дней во многих музеях хранятся много из этих знамен. В преобладающей части они из зеленого шелка, а изображения – нарисованы или вышиты. Лев изображен в геральдической позе, а своими ногами он топчет полумесяц – символ Османской империи. Тот же знак можно обнаружить и на одежде повстанцев – на колпаках и пуговицах формы.

В фольклоре, как и в художественной литературе эпохи Возрождения, маленькие изображения льва называются «львиными знаками», и они – неизменная часть образа революционеров. «Молодые болгарские молодцы... на их лбах – львиные знаки, в их глазах – пламя», ‒ поется в одной из самых популярных песен эпохи Болгарского Возрождения.

Источник: www.gazeta.bg

(27.09.2010)